爱能引起疾病也能带来康复

某些严重的疾病，例如痛症，往往与家庭中各种牵连纠葛有关，意即在不知不觉中我们的命运与前人命运的动力联结。例如：母亲很早去世，孩子会有动机追随母亲寻死，做出种种危害生命的行为。这是一份极深厚的爱，这份爱联结着孩子与母亲的命运。

这份要追随母亲的渴望，通常不会付诸实践，只是一份感受而已。但这孩子往往就会有很多病痛，就算他长大了，也未必有好转。有生命危险的疾病，常常与这份爱有关，那是表达爱的一种极端手法，而严重的意外、自杀或瘾癖也常与这份爱有关。

早年丧母的孩子长大成人后，有自己的家庭，他(她)的孩子会察觉到父亲或母亲有追随祖母离去的意向，孩子心灵内便有这个反应: “让我替你做吧! ”这是一份带着深厚的爱的命运联结，这份联结有时甚至以严重的疾病，例如癌症、意外或自杀表现出来。

另一项导致疾病的动力是人感到有罪恶，例如:堕胎或抛弃孩子的父母。由于这份罪恶感，他们会产生要追随、分担这孩子命运的动机。严重的疾病、意外或自杀便会在爱与罪恶的双重动力下发生。

这类行为有一个共通点:当事人漠视其他人，他们表现出来的爱是盲目的。孩子失去母亲，他要以自己的死亡追随母亲时，根本没看见母亲，他的爱也是盲目的。但如果孩子真正看着母亲，心里说“我以死追随你” ，他会发现他是无法说出这句话的，因为他马上会清楚地看到母亲同样爱着他。而疾病或任何伤害自己的行为，都无法满足对母亲的爱。孩子必须用另一种方式表达他的爱，例如他对母亲说: "因为失你，我差点也失去生存的能力，但我现在看到你了，我接受你给我的生命，用这生命好好做一些事情。当你看着我时，你也会感到欣慰愉快。”母亲的不幸便转为孩子生命的力量，孩子也放弃寻死的想法，用另一种方式敬重母亲。

我已经用例子指出，我们可以用什么途径削弱导致疾病的命运联结，使得命运有好的转变，得到好的结果，家族系统排列便是非常有效的方法，但我们千万不可以把排列工作看成灵药，以为做完家族系统排列后，疾病便会消失，这想法太天真了。若身体已被细菌侵害，这种情况下是需要医学上的治疗的。

实际上我们不应该不惜代价地对抗疾病，人就是存有一种异常古怪的想法，以为生命和健康是最高的价值，千方百计要保存它。这种想法很有怪，生命根本不可能有最高价值，因为生命只不过是从无明浮现出来，然后再次消沉下去，这无明比生命庞大得多，与它相比，生命只不过是短智的过眼烟云而已。在这股浮出与消沉的字宙大活动中得到和谐，生命才有它的力量与方向，而生存与死亡、健康与疾病也因此得到同等的价值，每件事情都有自身的意义。

我曾经用一篇简短的格言说明以为健康是无价宝的谬误:

有些人在论及心理疾病时，往往带有一个危险的想法，以为单靠心理治疗，疾病便会痊愈，他们把心理治疗看做药物，以为接受心理治疗之后一切便妥当。这是非常严重的误解，部分治疗师更不断宣扬这种观念，鄙视医学的治病手法。因此，精神科医生常被指责只懂得提供给病人大量药物。这种讲法我认为非常有害，如果能适当处理，药物可以发挥很大效用。心理治疗往往要在病人进食药物后才可以进行，所以心理治疗师与医生应要紧密合作。

另一方面，每当病患排列他的家庭时，我们会察觉到:严重的慢性疾病或精神病多数发生在有沉重命运的家庭中。严重疾病和其他家庭成员命运的牵连纠葛有很深的联结，假使家庭得到它应有的秩序，同时也带出和平与和解，灵魂也会得到温暖和支持，这对疾病往往有更佳的治疗作用。

不过，很多时候治疗的运作，主要还是有赖药物的影响。不少人以为疾病是受思想操纵，只要人改变思想，疾病或许会消失。

但实情不是如此简单，因为人无法感知过于沉重的牵连纠葛，只有当牵连纠葛呈现出来后，人才能得到改变。

疾病对于灵魂也有治疗作用，所以，我们最好不要尝试马上消除疾病。这听起来十分矛盾，但是当事人必须先忍耐疾病，体验疾病中包含的治疗作用，然后才能有所改变。

疾病往往带给病患一个他不肯承认的信息，例如:一个人、一份罪恶感、一个局限、他的灵魂、他的身体、一项任务或一个他要走的方向。

疾病迫使他做出转变，治疗师因此要把个案的问题与他疾病的最终意义联结起来，例如与被排除的人、被否定的罪恶、被鄙视的身体、被遗弃的灵魂，还有恩赐以及机会。

当一切都有它的秩序，病患会生活得较为安详，在临终时，他也会得到安息。

对癌症个案做家族系统排列，通常是排列有关情况的严重性，意思是知道这是一个有生命危险的疾病，而人应该正视死亡。可是个案通常有一个愿望-要克服癌症，却不了解这只是一个幻想。

我们往往视疾病为可怕的东西，认为我们必须清除疾病，殊不知疾病同样也具有治疗作用，尤其对灵魂而言，所以，我们不应这样不假思索地想聚走它。很多时候我们也会见到，当人承认疾病，知道它是为某些更高层次的东西服务时，疾病或许因此会消失。